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Encuentro IX

Fecha: 7/8/ 2017

Hora:  17:00 chl / 21.00h esp

Medio de Comunicación:  telefónica

Tema: Reencuentro

Encuentro: Han pasado casi dos meses desde el último encuentro. Hablamos sobre nosotras, sobre lo que hemos hecho en este tiempo, cómo estamos, dónde estamos. Nos reencontramos, no retomamos. No son momentos fáciles por cuestiones de tiempo y energías, que andamos disponiendo en encontrar medios para salir adelante económicamente, en Chile y en España. Con todo esto y el tiempo y la distancia, perduran las ganas y surge la propuesta para continuar. Quedaron ejercicios a medias, otros sin si quiera probarlos.

Cómo seguir:  A modo de reencuentro se plantea que cada una se grabe durante 5 minutos. En un lugar cotidiano, plano horizontal, cuerpo entero. Tan sólo estando y conectando con: cómo estamos. Como una breve carta en la que le contamos a las otras como estamos en este punto. Una manera de vernos, observarnos, reconocernos.

Problemas:  Aparece la cuestión de la disponibilidad y el compromiso. Cuestiones técnicas a la hora de grabar el vídeo.

Soluciones: 

Conclusiones: 

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Ejercicio encuentro – regalo

El ejercicio que dio Carmen. En resumida fue según lo que comprendí… Caminar por la calle, encontrarme un objeto, el cual se interviene y se vuelve a dejar en un espacio público como un regalo para que alguien más se lo encuentre.

Mi ejercicio – acción:

Caminar teniendo presente el encuentro con un algún objeto para realizar este ejercicio. Después de una semana no me había encontrado con ningún objeto… Me doy cuenta, que espero encontrarme con un objeto similar a los libros que encontró Carmen, un objeto hecho por la mano humano… Al concientizar lo que esperaba encontrar, amplio los horizontes y justo en ese momento me encuentro con una hoja de un árbol. Esta hoja me hizo detenerme por un momento observando su color amarillo otoñal, en ese momento me pregunte si este podría ser mi objeto. Decidí que sí. Esta hoja me llevo a recoger otras dos hojas más. Con estas 3 hojas caídas del otoño, realice el ejercicio.
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Mi primera intención e imagen era la de bordar estas hojas para intervenirlas, escribir bordando algo en ellas… luego deje que viniese otras asociaciones e imágenes. Recordé la obra de Gabriel Orozco de la caja de zapato vacía colocada en medio de la sala de un museo. Un recipiente vació para ser llenado por la mirada del otrx. También me vino la imagen de cuencos – recipientes hechos de papel con fibras orgánicas de Marie Sol Payro. Quería hacer hojas recipientes, como vasijas. Borde sus orillas para así hacer una especie de vasijas.

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Luego fue pensar en qué lugar dejarlas, para que sea encontradas por otra personas como un regalo. El traslado de estas hojas de un lugar a otro me pareció interesante, colocarlas en un lugar fuera de su contexto de origen, en un lugar donde no hubiese naturaleza, pensé en el metro, en calles del centro. El “problema” era la falta de tiempo para poder realizar esta otra parte.. Después de una semana logre llevarlas para dejar en algún lugar del centro de Santiago. Claro ya las hojas comenzaban a marchitarse… Y las vasijas ya no era tan vasijas… Comenzaban a cerrase como capullos.

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Me fue difícil escoger un lugar donde dejarlas y que no pasarán como basura… Temo que su destino no haya sido el que otra persona las tomo y se las llevo a su casa como un regalo. Solté este temor y decidí dejarlas en el baño de mujeres de un restaurante ubicado en pleno centro de Santiago…

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Ejercicio para completar

Ejercicio compartido por Sara: Escribir en dos líneas una “acción” a realizar, dejar sin terminar para que sea completado por la otra.

Ejercicio:

Medir los instantes de ocio, con ………… y organizar y catalogar esas medidas y respectivos momentos de ocio en……………

 

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Acción en dos líneas

Hoy caminando con la perra he encontrado en la calle un montón de libros, he cogido aquellos que me han gustado. Me ha apetecido intervenir alguno de ellos y volver a dejarlo en algún lugar cómo regalo, al igual que yo lo he recibido.

Mi propuesta de acción en dos líneas es la siguiente:
Intervenir un objeto encontrado y dejarlo en algún lugar para que alguien lo encuentre en forma de regalo.

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Devolución R3 de Vero

Todo fraccionado, separado y repartido, a partes iguales… o desiguales, en categorias, espacios…. La línea recta construye la división, dibuja los límites. Algo, alguien queda fuera. Y hasta el mismo cuerpo es materia matemática. Primero se divide en en dos mitades: mente-cerebro-cabeza y de cuello para abajo, para después continuar la disección ( “Recorte por la línea” trabajo de Regina José Galindo).

Imagino cabezas que atraviesan la plaza. Las personas salen de sus cajas de casas. Saltan a la plaza, pero sólo con su cabeza, el resto queda en la caja. Y esas cabezas sobrevuelan el espacio atravesando calles y plazas. Pensamientos fraccionados atravesando un espacio fraccionado, cabezas circulando, pies sin tierra. Espacios públicos y tradicionalmente fraccionados, para cuerpos fraccionados de hoy.

La acción Nido invisible abre el diálogo a la ciudad. La comunidad se expande; nosotras, tu sobrina, la plaza, y la personas que pasan y están. Una acción que dialoga entre siglos, que conecta historias, pensamientos y deseos diversos. Tu y tu sobrina poblando la plaza de nidos simbólicos y muchas otras personas caminado, atravesando, conversando tal vez… Cada uno de esos “nidos”, un “intersticio”, una propuesta de intercambio y relación para ese espacio. Anidar la plaza por un tiempo, apropiarte de ella contándole tu poesía.

¿Los espacios son, o se hacen?¿qué es la ciudad?¿cómo se hace?, ¿qué es el espacio público? ¿cómo se hace?

¿Qué es un puente? Y se respondía: una persona cruzando un puente.¿Qué es una ciudad? Un lugar con mu- cha gente. Un espacio público, abierto y protegido. Un lugar, es decir un he- cho material productor de sentido. Una concentración de puntos de encuentros. En la ciudad lo primero son las calles y plazas, los espacios colectivos, luego vendrán los edificios y las vías. El espacio público define la calidad de la ciudad, porque indica la calidad de vida de la gente y la cualidad de la ciudadanía de sus habitantes.” (Fragmento de la Ciudad del deseo, Jordi Borja)

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Devoluciones a R3 de Sara y Carmen

 

“Haciendo maldades”… Sin duda nuestras acciones en los espacios públicos nos hacen sentir que estamos haciendo maldades. Nuestro común entonces es ser rebeldes, subversivas… No nos conformamos con la norma, con el cómo nos disciplinan, vigilan, controlan y ordenan el mundo… También queremos hacer y construir el mundo que queremos, cuestionar las normas, paradigmas, la imagen que nos han hecho creer de quienes somos… Somos más allá de esas imágenes y queremos relacionarnos de maneras diferentes. Hoy en día dentro de estas ciudades dónde estamos?

De manera común todas hemos entrado al espacio público sigilosamente y sutil, con pequeños detalles que modifican lo habituado, la rutina visual, que abren otros espacios a la mirada, al ver, cuestionar lo habitual, construir o dibujar imaginariamente otro sentido de lo ya existente.

Trabajar sobre lo ya existente, el objeto público o urbano, añadimos algo sobre ese objeto que modifica su sentido, otorga un sentido poético, un sentido multidireccional – abre… Pensando sobre estos objetos, me ronda la palabra ARTEFACTOS (arte + factus = hecho con arte según Nicanor Parra).

http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-8516.html (acá link del libro de Artefactos visuales de Nicanor Parra, entorno a la anti-poesía).

*Los artefactos extienden los limites materiales de nuestros cuerpos. Son producto de sistemas de necesidades sociales y culturales.

Pienso en los artefactos urbanos que han sido modificados por la sociedad, cambiando su uso, el objetivo para el cual fueron diseñados. Pienso en el cómo la sociedad cambia y con ello sus necesidades, adaptando su entorno a estas.

Dotamos a estos objetos o artefactos ya existentes, como objetos artísticos, donde se abre al observador el derecho de completar el sentido de su nueva funcionalidad, dentro de ese contexto.

PUBLICIDAD EN BLANCO Recibo el ejercicio de Sara, como un silencio… En medio de tanto ruido visual. Que más se puede decir o añadir? cuándo me enfrento a los carteles publicitarios… Comenzar por un silencio en blanco me parece lo más elocuente y pacifico, un gesto minimal, un gesto omitido, ampliación del vació…de la imaginación y percepción. Dejar que otrx complete ese silencio. Me dan ganas de pintar de blanco todos esos grandes carteles publicitarios… Me queda resonando la frase “yo decido con qué alimento mis ojos, mi mirada” el derecho al paisaje visual. Creo que esta consigna nutre y encarna la acción.

ESPEJISMOS Cuando veo la acción de Carmen, de otorgar a los espejos otro sentido, me aflora el pensamiento que efectivamente el arte esta en todas partes. Me gusta la intención que hay tras la manufactura prolija de sus carteles asumiendo a esta nueva obra de arte, al nivel de cualquier otra obra de arte puesta en un museo. Cuestionando con ello los espacios que son o no son para el arte, así como también que el arte ya esta presente y que sólo falta añadirle una nota al estilo de los museos, con la indicación de cómo puede ser “usuario” de este nuevo arte. Pienso en como ya no vemos lo que vemos, y damos por asumido que eso es una mesa y ya… El como lo nombrado le ha quitado valor a la cosa misma, al acontecimiento mismo, a la persona en su realidad profunda… Carmen nos hace un llamado de atención, diciéndonos: vea bien esto no es lo de siempre!, hoy usted puede ver otra cosa… en la cuál puede incluso completar su sentido. Hago acá la relación de que ya no vemos lo que vemos, sobre esta costumbre visual, donde por delante de nuestros ojos pasan mil de situaciones que no vemos… sobre esto relaciono con la noción de espejismos. El espejismo no existe es un reflejo de algo que existe en otro lugar, sin embargo me parece que hoy en día vemos muchos espejismos, ya no vemos lo que hay ahí, sino que esperamos siempre ver lo que ya sabemos que veremos… Si somos lo que vemos, entonces quiénes somos? Nos han educado a ver, la educación de la mirada ha atrofiado nuestra mirada. Esta acción nos propone a ver más allá de lo nombrado, ver más allá de los espejismos irónicamente. Hasta dónde se puede llegar con este método de accionar? con el método de otorgar flexibilidad de sentido a lo ya existente, a los artefactos urbanos… El limite de la revelación del objeto en todos sus posibles potenciales. Quienes son los “usuarios” de este juego, el caminante, el automovilista…?

Por ultimo comparto estas palabra del artista Lemi Ponifasio: “La batalla más importante es la de matar la imagen que traes en la cabeza”

Les dejo este link sobre un texto que me parece esta en relación a nuestros afanes…

Las experiencias artísticas como modelos de realidad

 

 

 

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Notas Al Margen

Tres imágenes circulares que son vehículo de tres acciones circulares.
No es lo que parece, hace reposar la mirada en un punto de descanso. Nido Invisible, genera una forma circular con la huella del cuerpo, con la acción de caminar, recupera lo orgánico frente a la geometría impuesta por el conquistador. Paisaje Especular, nos regala un paisaje  líquido y circular, devuelve la mirada a quién lo mira, al igual que lo hace el punto sobre el blanco del papel, que hace mirar a la mirada misma. Nido Invisible también nos trae nuestra propia imagen como sujetos de resistencia, que recorremos y generamos con nuestra acción de caminar, un nuevo tránsito alejado del circuito normativo.

Tres espacios públicos que en la acción cambian su significado, desbancando su función como espacio publicitario –el tablón de anuncios-, que recupera la pertenencia del mismo –Plaza de Armas-, y que cambian significantes y significados –el espejo convexo-.

Tres imágenes existentes que prescribimos a través del juego –esser lundes- trascendiendo a nuestro entorno –vida y arte-. En las tres acciones se dota al espectador/sujeto de la plena responsabilidad de reflexionar o ignorar el mensaje.

Tres acciones de resistencia política. Y es que se le otorga otro uso al espacio público. No es lo que parece lo hace a través del símbolo gráfico, el círculo. Nido Invisible toma como vehículo un texto de la poética del espacio y su disposición circular sobre el mapa. Paisaje Especular hace uso de los anteriores, un símbolo circular, el espejo, y una nota de texto que trata de convertir a la señal de tráfico en escultura, y que invita al espectador/ sujeto a prescribir la imagen/paisaje o contenedor de paisaje que está viendo.

Tres espacios artísticos que se generan del encuentro entre símbolo y sujeto, es en esta relación donde surge el espacio de arte.

Tres paisajes en el tráfico urbano y el tráfico comercial, establecemos relación con los consumidores de estos espacios pero sobre todo resistimos al consumo impuesto.

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Encuentro VIII

Fecha: 2/04/ 2017

Hora:  17:00 chl / 21.00h esp

Medio de Comunicación:  telefónica

Tema: devoluciones/Feedbacks a las resonancias

Encuentro: Conversamos sore las devoluciones generadas por Carmen a las última resonancias de Vero y Sara. Las ideas que comparte Carmen  amplían perspectiva sobre las acciones realizadas y para observar los vínculos que ella ha tejido entre las acciones de todas. Verónica comparte cómo llevo acabo su acción “NIDO INVISIBLE” en ls plaza de Armas de Santiago, en la que estuvo acompañada de su sobrina. Aparece durante el encuentro la idea de la acción como mecanismo para activar una nueva acción. Volvemos sobre las resonancias trabajadas hasta ahora y compartimos las relaciones e hilos conductores percibidos. Vero propone a Carmen armar una reflexión escrita sobre esos vínculos que ha ido encontrando en las resonancias hasta ahora compartidas y lanza la idea de abrir un nuevo espacio/sección en el espacio web en el que poder incluir esa y otras reflexiones. Esta nueva sección se acuerda, tomará el nombre de Notas al Margen, y la sección que hasta ahora llevaba ese nombre, tomará el de Encuentros. Aparecen en la conversación, el registro del pensamiento durante el proceso de generar las resonancias, el proyecto “La Escuelita” con el que encontramos ideas compartidas y el texto “La intensidad del acontecimiento”. Para cerrar el encuentro compartimos propuestas para continuar dialogando.

Cómo seguir: elegir un lugar público y permanecer sentadas en ese espacio al menos 2h. Registrar, como se quiera, lo que ve tu mirada, hacia donde se dirige. En lo observado ir localizando las historias mínimas (Haikus) que se tejen en ese lugar. Lectura de un parte del libro “La intensidad del acontecimiento”.

Problemas: la tarea de elaborar una devolución sobre las resonancias de las compañeras no se completa.

Soluciones: Carmen, días después del encuentro, propone: antes de realizar el ejercicio propuesto para continuar los diálogos, completar la tarea de devoluciones. Se acuerda nueva fecha de encuentro en la que compartir devoluciones, ejercicio y el texto propuesto.

Conclusiones: 

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Devolución a R3 de Carmen

Observo las imágenes que compartes:

Espejos circulares convexos devuelven fragmentos de un paisaje. Un pequeño cartel sujeto al poste de la señal invita a quien se acerque a leerlo, a pensar qué está mirando y darle un significado.

Me dejo asaltar:

Paisaje Blando / Paisaje Líquido

El espejo-señal disponen en el juego/ejercicio una estructura y unos límites, llamando la atención y focalizando la mirada en una parte del paisaje que te rodea. Paisaje del que formas parte, en el que estás y que construyes pero del que no eres parte en la imagen. La persona que mira puede elegir moverse y así su mirada se traslada y la imagen que devuelve el espejo cambia. Así el espejo-señal ayuda a multiplicar y fragmentar la mirada de la persona.

Encuentro una relación entre el espejo-señal (contenedor) y la imagen-reflejo (contenido). El contenido es más amplio, incluye mayor número de elementos que el contenedor:

 

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Leeo el texto que completa la resonancia:

Hablas de la necesidad de incluirnos en las imágenes para construir nuestra identidad….y si construimos las imágenes, las significamos, podría, la acción inversa, incluirse en nuestra identidad? No tengo muy clara la formulación de esta pregunta. Esta pregunta surge de pensar en incluirnos en las imágenes y el hecho de que tu no apareces en la imagen que generas al mirar el espejo-señal. ¿Sería como verte y no verte al mismo tiempo? Aquí abajo te dejo un referencia que me sirve para pensar en esto;

https://www.guggenheim.org/artwork/24749 Joan Jones Mirror Pice I

“El arte bien entendido es un campo de subversión y de resistencia. Es el lugar en donde se cuestiona todo lo convencional, que es la mejor manera de abrir el campo para una expansión del conocimiento. Y la expansión del conocimiento subvierte lo conocido” (Luis Canmitzer, http://www.revistapuntodefuga.com/?p=6289 )

Acción poética me sugiere tu resonancia, que resiste al orden de la cosas, a cómo deben ser leídos, entendidos y utilizados los elementos que se disponen en el medio urbano. Este objeto sirve para tal cosa, y para nada más. Una acción de apertura a nuevas relaciones con los elementos del paisaje y con las personas, una propuesta de comunicación con otrxs.

Me pregunto cómo fue el encuentro de la persona que retiro los carteles con  los carteles. E imagino; lo vería desde lejos y se preguntaría “¿Qué es eso que hay hay colgado?” “¿Qué hay escrito?” “¿Quién lo habrá puesto?” “¿Para qué?” “¿Con qué propósito?” “¿Querrá decirnos algo?” Esto no puede estar aquí.

Vuelvo a las imágenes de tu acción:

El espejo me señala algo, algo que otrxs construyeron, diseñaron, transformaron a lo largo del tiempo y me pregunto quien? cuántos? cómo?. Somos testigos de esa memoria del paisaje y construimos sobre ella un nuevo significado, apropiándonos de los actos de otrxs.

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Resonancia 3

NIDO INVISIBLE

Realizar un acto sico-mágico. Para una ciudad enferma… Hacer nacer de manera imaginaria un nido como ciudad.

Lugar: Plaza de Armas, de Santiago de Chile. Antiguamente llamada plaza Mayor. La cual ahora llamo la plaza del Nido.

Texto utilizado: del Libro “La poética del espacio” de Gastón Bachelard

Plaza de Armas. Fundada en 1541,  Lugar dudosamente… “descubierto y conquistada”… por el “conqusitador” ? Pedro de Valdivia. Imponiendo como plano regulador para su construcción: la trama de dámero, cuadrados y líneas, impuestos sobre una topología diversa, aplastando los antiguos caminos del Inca…Hechos por el paso a pie, del contante transito.

Desde esa plaza surge la cuadricula, que hoy en día ha crecido, hasta los cerros de Santiago.

La acción es: hacer pequeños papeles, con una frase poética sobre la construcción de los nidos por la Pájara. Que propone una construcción más intima y orgánica, en la cual incluso el corazón participa.

Resonando a lo minimal. Estos pequeños papeles se pegan de manera circular por toda el borde de la plaza. (evocando la forma e imagen de nido) Dejándolos dispuesto ahí, para si alguien gusta  o no leerlo.

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Encuentro VII

Fecha: 20 Marzo 2017
Hora: 21:00 España / 17:00 Chile
Medio de Comunicación:  Telefónica
Tema: Resonancia Acciones en Espacio Público
Encuentro: Tras dos prórrogas realizamos el encuentro. Comienza hablando Sara de su proceso, su objetivo es hacer visible el pensamiento, nos pide feedback del texto que ha escrito. Continúa Vero, quién no ha tenido tiempo para realizar la acción aunque ya la tiene ideada. nos habla de libro que está leyendo y que ha utilizado para su acción “La Poética del Espacio“. Continuamos con mi acción, les hablo del libro que estoy leyendo “No Logo: El poder de las marcas
Problemas: En general necesitamos más feedback de los ejercicios que realizamos, una crítica más trabajada y comprometida.
Soluciones: Concluimos que para ello necesitamos dar más margen entre el día de entrega de los ejercicios y el día de reunión para que podamos llevar a cabo una reflexión profunda de lo que hemos construido.
Conclusiones: Nos comprometemos a revisar lo que venimos construyendo hasta ahora y a realizar nuevas propuestas de cómo continuar

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Resonancia 3

PAISAJE ESPECULAR EN TIEMPO REAL

Ante la saturación de imágenes que producimos, según Joan Fontcuberta 250 millones al día de imágenes se suben a Facebook, me cuestiono el sentido de la producción de imágenes, efecto hegemónico que supera al gesto de consumirlas.

Todos somos productores de fotografía y entre nuestras preferencias está el reflectograma, el selfie, como forma de visualizar nuestra presencia en el paisaje. Todos somos responsables por tanto de dotar de significado a una imagen. La necesidad de visualizarnos en el paisaje se debe a la necesidad de construir nuestra identidad.

Espejo como contenedor de paisaje, oportunidad de resignificar esas imágenes y ese instrumento del tráfico regulado. Reciclaje de imágenes ya existentes. Resistencia política en el uso de instrumentos controladores para generar imágenes poéticas.

Sólo señalo lo que ya existe. En sí la señal es una escultura, porque contiene y genera una imagen en tiempo real, porque tiene un pedestal que lo sostiene, porque está ubicado en un espacio público.

Utilizo la mirada como vehículo, el marcador de líneas de Sara, porque es quién mira la persona que resignificará la señal. Utilizo el paisaje porque en sí mismo es un contenedor de paisaje y genera a su vez paisaje urbano.

Se trata pues de acciones poéticas urbanas y de una invitación a reflexionar sobre las imágenes y sobre la resistencia politica

Cita

La política en el arte

No hay arte que no tenga una dimensión y un uso político, sea o no esa su intención, seamos o no conscientes de ello, pero cuando su política, o sus alusiones a lo político coinciden con las del amo, cuando va en la misma dirección que la ideología dominante, que la ideología-ambiente, esa condición pasa desapercibida.

Rogelio López Cuenca